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三世轮回”的教义背后,隐藏着深刻的哲理思想、伦理观念、审美情趣、人生意蕴。 佛教传播是文化传播的特殊形式。当代的文化传播包括人际传播、书刊(图像)传播、影视传播与网络传播等多种形式。而在古代,人际...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22392766140.html
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危害,对白莲教等教门厉行严禁,并特立律条:“凡师巫假降邪神、书符咒水、扶鸾祷圣、自号端公太保师婆,及妄称弥勒佛、白莲社、明尊教、白云宗等会,一应左道乱正之术,或隐藏图像、烧香集众、夜聚晓散、佯修善事、...
郑永华
|佛学论文|因明|五明|
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产生是人意识到自己与外在世界的对立,独立反省的意识,一面通过意识的反光镜认识世界,一面又从反射到心灵的世界图像中省视内心的秘密。”吴氏并引黑格尔之说:“(诗)是精神的无限领域&...
萧丽华
佛学论文|因明|五明
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》记载,师“后归蜀乡,人喧迎之”确为事实。而这个事实的细节应当是马祖并非独自返乡,而是与西堂智藏、百丈怀海、南泉普愿一起的。这也正好印证李商隐写四证堂碑铭时为什么还见到了智藏的图像的因由。 那么,...
郭辉图
|佛学论文|因明|五明|
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艺术,于是挑那些有字的地方拍。什么“留园”,什么“拙政园”,什么“沧浪亭”。当图像不管用时,只能靠文字来说话。这也是老办法了。 我曾经多次去过苏州,拍过几张“到此一游”式的照片。等到回来,假如照片上...
朱文颍
|佛学论文|因明|五明|
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正观知,而不为他言音所引摄者,是则世之雄矣(秦本〈恶行品〉云∶智者易雕饰,乃名世之雄)。此说涉及制多图像等色身非是胜义,亦有部执关系。法藏部尝执供养窣堵波获大福德,今是化地末宗批评,以为非第一义也。
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吕澄
佛学论文|因明|五明
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影响的。当然,它也是天台宗在云南有影响的证据。就其图样来看,有中国汉传佛教绘画中普门晶观音图像的特征,明显受内地佛教绘画影响而成。 91开,题“南无寻声救苦观世音并”。这是一幅标准的圣观音像。画面上...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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已经不是中原三大士的密教传统,它已经受地方化的改变,可能只用密教的图像或宗教的法器而已。” 就台湾学者依据实物资料对阿吒力教的重新考察来看,他们的观点是比较接近事实的。不过,由于他们对云南地方文献不够...已经不是中原三大士的密教传统,它已经受地方化的改变,可能只用密教的图像或宗教的法器而已”,可以作为我们认为阿左梨所习非纯密教的佐证。 有以为阿左梨习梵文传密教,但南诏大理写经却以汉文为主,较少梵文。...
侯冲
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大学本科以净密宗、净土宗为根本,设有“戒律、教典、仪轨、观行、图像、世典、梵文、藏文、传教”等学科。 [5] 这种统一分配管理的前提是与前面所说的佛教院校体制统一管理要相配合。这在前面对门对“佛教院校...
理 净
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………………… 100 第四节 尼传中的性别书写……………………………………………… 102 一、 「世界图像」的叙事观──天命与业力……………………… 102 二、 「涅盘境界」的叙事模式──...
谢素
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